當地時(shí)間8月4日，“中國企業(yè)家俱樂(lè )部代表團”訪(fǎng)問(wèn)內克島第二天，中國企業(yè)家們與英國維珍集團董事長(cháng)兼總裁理查德.布蘭森就“文化創(chuàng )意”產(chǎn)業(yè)展開(kāi)了交流。“從事文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)要具備以下幾個(gè)要素：內容為王，產(chǎn)業(yè)是基礎，機制是保障，團隊是根本，金融是核心，使命是源泉。”雙全控股有限公司董事長(cháng)、神玉藝術(shù)館館長(cháng)王偉斌從事文化產(chǎn)業(yè)多年，他如此描繪自己對于文化創(chuàng )意的理解。

 

“未來(lái)的藝術(shù)館，不但是一個(gè)旅游的產(chǎn)品，也是一個(gè)文化傳播的平臺，教育的中心、藝術(shù)品交易中心，最終形成一種生活中心。”在這次交流中，王偉斌透露了他對于雙全集團文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)板塊的發(fā)展規劃以及文化產(chǎn)業(yè)如何與社會(huì )發(fā)展形成良性互動(dòng)。

 

以下為王偉斌在本次交流中的發(fā)言精編：

 

我們今天討論的主題是文化創(chuàng )意，那么我想從三個(gè)層面跟大家分享一下我的心得。第一是對文化的認識，第二是如何把文化變成一種創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，第三是通過(guò)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和文明。

 

我認為文化是在實(shí)現自由的前提下，對于每個(gè)人行為的一種約束。人好比是珍珠，文化就是把這個(gè)珍珠穿在一起的線(xiàn)。同時(shí)，文化還是社會(huì )資源、各種社會(huì )風(fēng)氣組合在一起的黏合劑。如果沒(méi)有這種文化的黏合劑，社會(huì )可能會(huì )是一盤(pán)散沙。這是我對于文化的一些淺顯的認識。

 

第二點(diǎn)我想講講文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，因為我們集團有一塊產(chǎn)業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)——神玉藝術(shù)館。我認為，從事文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)要具備以下幾個(gè)要素：內容為王，產(chǎn)業(yè)是基礎，機制是保障，團隊是根本，金融是核心，使命是源泉。

 

我一直認為神玉藝術(shù)館是一個(gè)非常了不起的創(chuàng )舉。因為玉是有生命的，每件藝術(shù)品都是因材施藝、構思巧妙、雕工精細、寓意美好、活靈活現，最重要的是每一個(gè)藝術(shù)藏品，都是把中華傳統文化和藝術(shù)高度結合在一起，所以它們第一弘揚了文化，第二傳承了文明，第三寄托了情感，第四表達了思想，第五體現了一種精神。

神玉藝術(shù)館的館標是一件名為“雪中送炭”的藝術(shù)品，在中華傳統美德中，雪中送炭就是幫助人，就像佛家講的“給人”。我們希望能把這些藏品原型通過(guò)科技創(chuàng )新，演變成一種生活方式。

 

中國社會(huì )現在面臨著(zhù)貧富的差距，環(huán)境的惡化，我認為中國還有一個(gè)非常嚴重的問(wèn)題，就是信仰缺失，信仰的缺失現在要遠遠大于社會(huì )矛盾的突出、貧富差距的加大以及環(huán)境的惡劣，這是一個(gè)非常根本的問(wèn)題。

 

我認為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)應以使命為源泉，所以神玉藝術(shù)館的定位就是“以文化為魂，以人為本”，以服務(wù)和產(chǎn)品的供應商，把文化變成一種生活方式?；谶@樣一種理論，我們提出了文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的一種模型，就是把“藝術(shù)文化化，文化故事化，故事娛樂(lè )化，娛樂(lè )生活化，生活體驗化，體驗標準化，標準數字化”，真正形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)?；诖?，神玉藝術(shù)館現在規劃了五個(gè)產(chǎn)業(yè)：

 

第一是文化旅游，我們打破了傳統的景點(diǎn)旅游模式，從以休閑度假的一種體驗式旅游逐步提升到以文化為魂的一種體驗式的生活旅游，這是我們對未來(lái)藝術(shù)館作為旅游業(yè)務(wù)的一種創(chuàng )新。

 

我們定位未來(lái)的藝術(shù)館，它不但是一個(gè)旅游的產(chǎn)品，同時(shí)也是一個(gè)文化傳播的平臺，教育的中心、藝術(shù)品交易中心，最終形成一種生活中心。

 

未來(lái)5年，我們希望能在北京、上海、昆明、廣州、南京建立5大藝術(shù)館，希望每個(gè)藝術(shù)館能夠成為一個(gè)幸福的生活中心，五個(gè)藝術(shù)館加在一起，能夠實(shí)現1000多萬(wàn)的人流。同時(shí)我們也希望未來(lái)10-15年，在每個(gè)省會(huì )城市都能建立以藝術(shù)館為核心的生活中心。

 

第二，一定要將文化變成生活方式。大家知道，到2020年中國將有2000萬(wàn)中產(chǎn)階級，如何為這些中產(chǎn)階級提供一種健康的幸福生活?我認為，幸福生活的定位有三個(gè)層面：第一是事業(yè)成功，第二是家庭幸福，第三是身心健康。

 

所以我們將藝術(shù)館定位在“以文化為魂，以人為本”的服務(wù)和產(chǎn)品供應商。整個(gè)定位是以文化生活打造幸福生活。怎么去詮釋呢?

 

第一是成為品質(zhì)生活的提供者，文化生活的服務(wù)商。具體實(shí)施是通過(guò)五大產(chǎn)品，六項服務(wù)。我們未來(lái)的文化生活有三個(gè)產(chǎn)品線(xiàn)，第一個(gè)是神玉書(shū)院——不是酒店的酒店——在傳統度假酒店的基礎上，加上文化藝術(shù)，通過(guò)文化的創(chuàng )新，把文化變成一種生活的符號。

 

第二是神玉生活館，神玉生活館就像星巴克一樣，我們計劃未來(lái)10年要在中國建立3000家連鎖店。

 

第三是神玉別院，我們要打造一種健康的生活方式。

 

文化生活這三個(gè)產(chǎn)品線(xiàn)，我希望每個(gè)服務(wù)平臺都能把文化藝術(shù)、教育、旅游度假、健康養生、藝術(shù)交易等六個(gè)服務(wù)的資源要素組織在一個(gè)生活服務(wù)的平臺上，這樣大家除了享受度假生活的同時(shí)，還能感受到文化對心靈的滋養，健康養生。

 

同時(shí)，我們希望它不單是服務(wù)的平臺，通過(guò)文化服務(wù)，還能帶動(dòng)我們藝術(shù)館產(chǎn)品的銷(xiāo)售。我們規劃了五大系列產(chǎn)品，將茶語(yǔ)禪香、文房四寶、健康養生，生活起居、旅游紀念五大系列產(chǎn)品融入到傳統的生活服務(wù)平臺之中去。

 

我們的第三個(gè)產(chǎn)業(yè)是藝術(shù)品交易，現在的藝術(shù)品交易主要是拍賣(mài)公司和畫(huà)廊，未來(lái)的藝術(shù)品交易，我想應該是跟傳統服務(wù)結合在一起，通過(guò)傳統的服務(wù)平臺帶動(dòng)藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮發(fā)展，并整合藝術(shù)家的資源。我們跟中國美術(shù)家協(xié)會(huì )，中國國家畫(huà)院，中國藝術(shù)研究院合作提出了“三百工程”，就是要簽約100個(gè)畫(huà)家，100個(gè)書(shū)法家，100個(gè)其他門(mén)類(lèi)的綜合性藝術(shù)家，他們不用費盡心思考慮商業(yè)問(wèn)題，利用神玉藝術(shù)館、書(shū)院、生活館的平臺直接跟消費者、市場(chǎng)進(jìn)行結合。

 

(左為雙全控股有限公司董事長(cháng)、神玉藝術(shù)館館長(cháng)王偉斌，右為三通企業(yè)(集團)有限公司董事長(cháng)艾欣)

 

第四個(gè)板塊是文化娛樂(lè )。我們要通過(guò)科技創(chuàng )新來(lái)打造自己的娛樂(lè )板塊，其中又分為兩個(gè)板塊。

 

第一個(gè)是傳媒，我們在北京已經(jīng)有了一個(gè)小館，每年有約3萬(wàn)高端人群去藝術(shù)館去體驗、消費，因為文化素養的差異，每個(gè)人對文化的理解是不同的，所以每人到藝術(shù)館以后表現出來(lái)的社會(huì )形態(tài)是不同的，這就源源不斷地為我們未來(lái)拍電影、電視劇提供了基本素材。

 

第二個(gè)是要打造中國的迪士尼，我們打算用藝術(shù)館中大象無(wú)形、和合二仙、雪中送炭、獨釣寒江雪、歸去來(lái)兮這些藝術(shù)藏品的原型，通過(guò)技術(shù)創(chuàng )新，將它們變成一種娛樂(lè )形象。例如迪士尼有小飛象這樣的經(jīng)典形象，它們在迪士尼樂(lè )園中可以用不同的經(jīng)典形象做成各種娛樂(lè )設施。以后我們的旋轉木馬就可以是12生肖，在寓教于樂(lè )的同時(shí)，讓孩子們感受中華傳統文化的博大精深。

 

最后一個(gè)板塊是我們的文化服務(wù)板塊。剛才我講到的神玉藝術(shù)館、神玉生活館以及藝術(shù)品交易平臺，都是線(xiàn)下服務(wù)的平臺，如果把線(xiàn)下服務(wù)平臺跟線(xiàn)上結合在一起，在這個(gè)基礎上形成的就是我們的第五個(gè)板塊——文化服務(wù)。

 

為了做好文化服務(wù)，我們首先要發(fā)展“神玉會(huì )員”。我估計用5年時(shí)間，整個(gè)神玉服務(wù)體系每年接待的人群規模將達3000-5000萬(wàn)人。在這個(gè)人群基礎上，我們將打造自己的會(huì )員體系。

 

我提出一個(gè)理念就是：“走進(jìn)神玉門(mén)，就是神玉人”，神玉的事業(yè)，不但是我們神玉人的事情，也是天下所有人共同的事業(yè)。我們一直認為自己是在做一個(gè)偉大的事業(yè)，是在推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步、文明發(fā)展。能夠把我們的愿望、理念讓所有人共同認可，參與到這個(gè)事業(yè)中去，那么我們的產(chǎn)業(yè)就會(huì )形成一種很好的閉合。

 

文化旅游、文化生活、文化服務(wù)、文化藝術(shù)品交易、文化娛樂(lè )就是未來(lái)神玉文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的五個(gè)體系。同時(shí)，我們將集團的健康產(chǎn)業(yè)板塊與這個(gè)服務(wù)平臺進(jìn)行對接，讓人們在享受文化的同時(shí)，真正感到身心和諧。

 

未來(lái)神玉做的事情，就是以玉載道。玉是大地的舍利，宇宙送給人類(lèi)地球的精神財富，人類(lèi)的瑰寶，它不僅是最美的勢頭，它是吸收了天地日月之精華，蘊萬(wàn)物之風(fēng)采，經(jīng)風(fēng)霜雨雪才成為美玉，玉是有生命的，有文化基因的。

 

我們神玉人“以玉載道、以道立德、以德養心、以心明人”。通過(guò)這種文化，通過(guò)對自己的規范、約束，樹(shù)立榜樣，影響更多的人，最終能夠實(shí)現我們希望的“神玉玉道許大愿，華夏大地美合和，承傳文明行天下，功在當代德千秋”。

圖片來(lái)源：找項目網(wǎng)